中国古代四大灵异书籍,想象丰富的鬼怪戏说

时间:2017-10-09 05:00:08来源:世界奇闻异事

导读:中国古代四大灵异书籍,想象丰富的鬼怪戏说?经常看到古代读书人批评鬼神之说为“怪力乱神”,但实际上每个人的好奇心都是无穷无尽的,历史上还真有不少读书人自己却写过不少鬼怪的故事,在这些书里,作者对于鬼怪都提供了自己看法,也可谓是那个时代的灵异事件的大合集,这些书你都看过吗?

一、聊斋志异

古人说自古文章憎命达,这四本书里《聊斋志异》的名声最大,作者的境况也是最凄惨的。

蒲松龄19岁时参加考试,在县、府、道试均夺得第一名,考中秀才,一时名声无双。

后就一直考不中了,一生穷困潦倒,他把他的才情放在了杂书上,除了《聊斋志异》还有很多杂书戏曲。

二、太平广记

《太平广记》是宋太宗赵匡义(公元939年——公元997年,又名赵光义、赵炅)下令编纂的,编者共13人,于太平兴国二年(公元977年)始,太平兴国三年(公元978年)成书,太平六年(公元982年)雕版。

全书按题材分为92类﹐又分150余细目。

神怪故事所占比重最大,如神仙55卷,女仙15卷,报应33卷,神25卷,鬼40卷,可见其取材重点所在。

此书基本上是一部按类编纂的古代故事总集。

三、阅微草堂笔记

《阅微草堂笔记》不仅仅是神怪书籍,也有历史资料。

里面写的很多灵异时间是纪晓岚的亲身经历。

书中的故事范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

在书中纪晓岚把自己的学术观点也写进去了,写了不少讽刺朱程理学的鬼怪故事。

纪晓岚崇尚汉学的征实,鄙薄宋学的虚伪与空谈。

在纪晓岚看来,朱程理学的信仰者满口“存天理,灭人欲”,认为人的欲望是罪恶,其实才是最大的罪恶。

四、子不语

《子不语》之名源于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”,表明我要写的就是乱力怪神。

《子不语》和《阅微草堂笔记》一样讽刺朱程理学。

如在《全姑》一文,故事中的县令是个以“他人皮肉博自己声名”的人,当他得知一对青年男女相爱并私通,就把他们抓起来,各打了四十杖,而且把少女头发剪掉,鞋子扒去。

后来得知二人竟结为夫妻,大怒,又把二人抓来,把男子打死,女子发官卖,还振振有词:“全姑美,不加杖,人道我好色;陈某富,不加杖,人道我得钱。

”刻画了朱程理学信奉者是如何以存天理灭人欲迫害他人。

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